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Nº 514 Enero 2007 / INFANCIA A LA INTERPERIE
 
misión hoy

ETIOPÍA-ERITREA: Actualización de la liturgia

Un grupo de obispos, sacerdotes y laicos de Etiopía y Eritrea se han reunido en la casa general de los Misioneros de África en Roma para actualizar la liturgia propia de estos dos países del Cuerno de África.

Un sacerdote copto ortodoxo muestra una cruz usada en el rito gue'ez en Etiopía

 

La finalidad de este encuentro, que tuvo lugar en Roma el pasado mes de noviembre, ha sido la renovación de la liturgia etíope y confeccionar un nuevo misal que sea aceptado por los fieles de ambos países, ya que el último misal común data de 1945.

Tras la celebración del Concilio Vaticano II se produjo una gran reforma litúrgica en el rito romano latino, pero que preveía también una serie de orientaciones y normas aplicables a los demás ritos cristianos.

Teniendo como base las fuentes litúrgicas del llamado “rito alejandrino gue’ez”, los participantes en el encuentro han preparado un nuevo ritual de la iniciación cristiana, ya que según una tradición muy antigua, en estas Iglesias se administra en una sola ceremonia los tres sacramentos de la iniciación cristiana: Bautismo, Confirmación y Eucaristía.

Junto a los obispos y sacerdotes etíopes y eritreos, colaboraron como expertos varios religiosos y misioneros de diferentes nacionalidades. Entre ellos se encontraba el español P. José Bandrés, de los Misioneros de África (Padres Blancos). También estaba el laico Habte Mikael, doctor en Liturgia.

A causa de la situación de guerra que se vive actualmente en la zona, el encuentro tuvo que celebrarse en Roma. Los cristianos han querido manifestar de esta manera que la fe que los une supera los conflictos políticos y bélicos que oponen a sus países respectivos.

Las Iglesias africanas de Etiopía y Eritrea, tanto católicas como ortodoxas, poseen una tradición litúrgica de cuño auténticamente africano. Se trata del rito alejandrino gue’ez, que se remonta al siglo IV, cuando el obispo San Frumencio partió de Egipto para evangelizar lo que entonces se llamaba territorio abisinio.

 

 

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