El mundo de la infancia celebra en noviembre un triple aniversario. El día 20 se cumplen 50 años de la Declaración de los Derechos del Niño. El mismo día, pero de 1989, entraba en vigor la Convención sobre los Derechos del Niño, que amplía y desarrolla los 10 principios de la Declaración. Y por último, la Unión Africana, entonces OUA, aprobaba el 20 de noviembre de 1999 la Carta Africana sobre los Derechos y el Bienestar del Niño.  

El Hno. Simplicio Buena Soliven, misionero comboniano filipino, lleva trabajando dos años en la misión de Marsabit, al este de Kenia. Como “ministro social”, es feliz al compartir su fe, capacidades y conocimientos con los kenianos, especialmente con los presos y los jóvenes. Hace exactamente lo que siempre quiso hacer.  

Radio Bakhita, la primera emisora de una red radiofónica católica en Sudán Meridional, comenzó a emitir desde Juba a finales de 2006. A través de sus programas educativos y religiosos contribuye a la promoción de la paz y la reconciliación, y colabora en la transformación de estructuras familiares y sociales. 

La Eucaristía ha terminado en la pequeña capilla provisional de la misión de Mapuordit. Fuera, tres ancianos ciegos comienzan a entonar una canción dinka tradicional. Escuché dos palabras: “Mary” y “kawaja”, que significa extranjero, en árabe. Al fin, alguien tradujo la canción: los cantores elogiaban a la Hna. Mary Batchelor, comparándola con una buena vaca que tiene abundante leche y alimenta a todos.  

Marguérite Barankitse, la burundesa que ha hecho de la integración entre hutus y tutsis una auténtica cruzada contra el odio, pasó por Madrid los días 31 de enero y 1 de febrero pasados. Vino a recoger el Premio Mundo Negro a la Fraternidad 2008 que le entregó esta revista en el XXI Encuentro de Antropología y Misión. Al recibir el galardón, Maggy no leyó nada sino que todo lo que dijo le salió del corazón.  

Marguérite Barankitse tiene tres mensajes. El primero va dirigido a los misioneros que habéis dado vuestra vida por África. Es una palabra de gratitud. Si estoy aquí es gracias a vosotros. Habéis dado la vida para anunciar la Buena Nueva del amor. No tengáis miedo, no penséis que porque envejecéis, África y la palabra que habéis sembrado envejecerán. Gracias de todo corazón por haber dado vuestra vida por África. Estoy segura de que dará frutos.  

El P. Ángel Olaran, misionero de África, ha trabajado 21 años en Tanzania y lleva 15 en Etiopía, donde es conocido como Abba Melaku, “Padre Ángel de Dios”. En Wukro, situada en la región de Tigray, al norte del país, ha convertido una zona desértica en un vergel y, sobre todo, ha hecho posible que los niños, las mujeres, los huérfanos y los ancianos tengan una vida más digna.  

El P. Fabio Gilli, misionero comboniano italiano, fue perdiendo la vista progresivamente hasta quedarse ciego, pero sigue proclamando el Evangelio a pesar de su discapacidad. Actualmente desarrolla su ministerio en un centro para invidentes de Lomé, la capital de Togo. Él mismo cuenta su testimonio en primera persona.  

Los batua de Ruanda y Burundi llevan siglos viviendo en los márgenes de la sociedad. “En la tradición del país, nadie entra en la cabaña de un batua, nadie se sienta a comer con ellos ni se mezcla con ellos en los mercados”. Un proyecto llevado a cabo por los Misioneros de África (Padres Blancos) está contribuyendo a sacarles de esta postración    

El P. Raúl Nava, Superior Provincial de los Misioneros de Guadalupe en Kenia, estuvo en la sede de Mundo Negro y nos contó el trabajo que hacen en Kibera, el mayor suburbio de Nairobi, donde estallaron los violentos disturbios tras las elecciones presidenciales del pasado mes de diciembre.    

Las Misioneras Combonianas de Mozambique trabajan en hospitales públicos, cuidan de los enfermos de sida y organizan cursos de especialización para el personal de enfermería. Las hay también que se especializan en herboristería, adquiriendo conocimientos de medicina tradicional africana. Todas quieren ser una señal del Cristo que sana.    

El sacerdote ruandés Amable Runyange trabaja como párroco en Loukolela, al norte de la República Democrática de Congo. Superviviente hutu de los crímenes cometidos en Ruanda tras el genocidio de 1994, Amable acabó la carrera de Teología en España, gracias una beca de estudios. Su testimonio nos recuerda que las vocaciones nativas, cuya jornada celebramos el pasado 27 de abril, son responsabilidad de todos.    

El misionero comboniano P. Antonio La Braca, tras 35 años de trabajo misionero en África, dejó Sudán Meridional para vivir como eremita en las catacumbas de Roma. Poco antes de partir hacia la Ciudad Eterna, habló con Mundo Negro de su vida en Sudán y sobre el nuevo rumbo que se siente llamado a dar a su vida misionera.  

La Hna. Carlota Martínez Alba pertenece a la congregación de las Esclavas del Divino Corazón. Jovial y siempre alegre (es de Sevilla), dice que no se arrepiente de haber "aterrizado" en Angola. Su comunidad lleva adelante una escuela y un centro de salud en Palanca, un barrio periférico de Luanda, la capital del país.  

Las Misioneras Dominicas del Rosario trabajan en Angola desde hace 53 años. Una de las cuatro españolas, la Hna. Joaquina Gutiérrez, tiene 85 años y vive en la misión de Kalandula con entusiasmo juvenil.  

Juan Pablo López Mendía es un sacerdote riojano que trabaja como misionero en Benín. Su labor no sólo sirve para dar a conocer el Evangelio de Jesús entre los baribá, los gendó y los peúl, sino que además, como encargado de Cáritas diocesana de M´Bali, impulsa y coordina diversos programas de Justicia y Paz, derechos humanos y promoción y desarrollo.  

La región de Casamance, al suroeste de Senegal, es el escenario de un proyecto de desarrollo económico, integral y sostenible que pretende mejorar las condiciones de vida del entorno y favorecer la circulación de bienes y personas. Su artífice es el sacerdote diocesano Christian Manga.  

En la región de los Montes Nuba, aislada hasta hace poco del mundo exterior y probada hasta el límite durante la recién finalizada guerra civil sudanesa, los catequistas arriesgaron sus vidas para echar los fundamentos de una Iglesia viva, evangelizadora y comprometida con el desarrollo de la población.  

Esmabama es un proyecto de la archidiócesis de Beira, en el centro de Mozambique. La fundó el misionero comboniano Ottorino Poletto y hoy tiene varios colaboradores, entre ellos el Gobierno. El nombre de Esmabama es el acrónimo de las iniciales de las misiones de Estaquinha, Machanga, Barada y Mangunde, situadas en el sur de la Provincia de Sofala. Mundo Negro tuvo la ocasión de recorrer todas estas misiones.... 

El P. Arcadio Sicher es un franciscano conventual italiano. Llegó a Ghana en 1988 y comenzó a trabajar en una zona rural. Antes había estado en el barrio de Korogocho, a las afueras de Nairobi. Pronto descubrió a las afueras de Accra el barrio de Old Fadama. Y allí se fue, con los más pobres de los pobres, a quienes llama los preferidos de Dios......